久しぶりに （今は別の分野で活動中の） Ｋさんにお会いする。
ビルマ東部のカレンの生活を記録した伝説の写真集
『KAWTHOOLEI 地図にない国』にサインしていただく。
もう３０年近く前に出た貴重な記録集である。
表紙に写っているボー・ミャ元ＫＮＵ議長は、
２００６年１２月にこの世を去る。
http://www.uzo.net/asia/karen/karen000/karen034.htm
日本の今も寒いけど、バングラデシュの首都ダッカ（ダカ）も
１月～２月の朝夕は寒いのである。
ほうら、この通り、牛も防寒具なり。
ウッシッシ。
１２月１８日（金 ）の『朝日新聞』朝刊（「ひと」欄）でも
紹介していただきましたように、ビルマについての本が出ます。
『閉ざされた国ビルマ』（高文研、１７００円）
＜お問い合わせ＞は、
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高文研編集部
Email henshu@koubunken.co.jp
WWW http://www.koubunken.co.jp/
TEL 03(3295)3415
FAX 03(3295)3417
〒101-0064 東京都千代田区猿楽町２－１－８ 三恵ビル
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アマゾンでも買えるようになりました。
http://www.amazon.co.jp/
（ ↑ おおきくなります ）
洗濯するのは、
「ロヒンギャ難民キャンプ」でも女性と子どもたち、であった。
ビルマとタイの国境でも同じ光景であった。
洗濯していたのは、そのほとんどが女性と子どもであった。
男性は他の仕事にかかりっきりか？
、と
問われれば、必ずしもそうでないような （ あやふやな印象 ）
難民キャンプでは、公式・非公式を問わず、子どもの姿を
多く見かける。
（ ↑ 大きくなります ）
ナヤパラの非公式キャンプでは４５％が子どもだという。
家族計画があまり機能しない生活圏（文化圏）でもある。
それが「ロヒンギャ問題」に拍車をかけている。
それは、説明（解説）が難しい題材でもある。
ふむ。
運良く手に入れたカレンダーに予定表を書き込んで、
日程調整を始める。
、と
なにやら手元の手帳と日付けが合わない。
よくよく確認してみると、カレンダーは２００９年分でした。
あぶないあぶない、気づかなければ大ちょんぼしてたところだ。
竹中労『ルポライター事始』を開く。
表紙をめくると、過去に読んだ日付けが書いている。
ふむ、ほぼ２年毎に読み返しているなあ。
そう、ちょっと追いつめられた時に目を通すのだ。
孤立を恐れず、という、こんな時に。
「・・・・・・人は、無力だから群れるのではない。
あべこべに、群れるから無力なのだ。ルポライターが
組織をつくることに、私は賛成しない」
ふむふむ。
写真の整理をしながら、資料に目を通す。
まずはビルマ関係のガイドブックから。
ラカインに触れている箇所は極端に少ない。
トホ。
・・・・・・。
資料読みを続ける。
ウィキペディアで、アラカンとヤカインとラカインについて
調べるが、全く参考にならない。
アラカンが英語表記で、ラカインがラカイン語表記で、
ヤカインがビルマ語表記だということさえ載っていない。
トホ。
ヤカインと書かれている資料を読むと、その多くはビルマ人に
よって書かれたビルマ文化（社会）中心の記述になりがちでも
ある。
・・・手持ちのビルマ関係の本を取り出し、とりあえず
ヒントになるような記述を探す。
ないなぁ。
ビルマ語はＲの発音をしない（Ｙ音に変わる）から、Rakhaine は
Yakhaine となる。
ロヒンジャ（ロヒンギャ）の問題をどう捉えるか。
もちろんビルマ軍事政権による迫害によってバングラデシュ側に
逃れた人びとなんだが、それは現地での実感と何故かそぐわない
のである。
彼も書いている。
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「この世の中に理由のない差別というものは、ない。在日朝鮮人
にしても未解放部落にしても、差別には歴史があり、理由が
ある。」
「差別の意識は階級の別なく、体制と反体制を問わない」
「・・・・・・、それを偏見といてはいけない、不当といっても
いけない。くりかえしていう、差別には理由がある。」
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この差別を差別＋迫害に置き換えると、なんだか
「ロヒンギャ」をどう捉えるか、その糸口がつかめそうなんだが。
うんうん､唸る。
バンコクでは、高架鉄道のＢＴＳから歩いて１分弱の所に
泊まるので、この間、ずっと運動不足だった。
で、今日は、早足の散歩に出かける。
てくてく。
・・・・・・。
斎藤美奈子『物は言いよう』（平凡社）をゲット。
早足で歩いてたら、さすがにうっすらと汗をかいた。
資料読みを続ける。
「ロヒンギャ」やラカインの件について、専門家・活動家・
などに問い合わせ（仏人、豪人、カレン人、ビルマ人など）の
メールを送る。
うー、結構、文面をまとめるのにまごつく。
レモン汁をたっぷり垂らしたスパゲッチーをくらう。
タバスコ、ばこばこかけるし。
しかもお代わりだ。
うぷぅ、食べ過ぎた。
・・・ モスクです。
（ ↑ 大きくなります ）
ここはクトゥパロンの非公式キャンプです。
キャンプ内のセクション毎にそれぞれモスクがあります。
ロヒンギャ（ロヒンジャ）の人はムスリムだという報告がある。
が、さて、スンニかシーアか？
資料によるとビルマのムスリムの大多数は、やはりスンニのようだ。
旧式のラップトップを立ち上げ、朝までツラツラウエブ巡回。
あぁ眠たい。
フジのカメラも壊れたのだ。
で、どうやって修理をするのかな。
・・・・・・。
▓▓▓▓便の爽やか気分の良い収集なり。
机に向かうが、うー、ちょいとたまらん。
今日はオフとするか。
で、たまった郵便物を開封していく。
年賀状は▓ですね（一桁だ）
郵便物を見ていたら、知らないうちに資料読みに入っていた。
これだから貧乏性なんだな。
とほ。
まずはガイドブックを参考に、西ビルマのことを改めて勉強し
直す。
しかし、某巨大メディアによるビルマ・ルポはいい加減すぎる。
これが一般に通用しているから恐いもんだ。
必ずしも現場からのルポが貴重だとは限らない。
が、自分の作品も、どれだけモンやねんと、厳しいツッコミを
（自分で）入れる。
ハ。
グングンと資料を読み込む。
ビルマとバングラデシュの国境の話である。
バングラデシュ側には、ロヒンジャ（ロヒンギャ）と呼ぶ
（呼ばれる）人びとの難民キャンプが２箇所ある。
正確には、それぞれに場所に、公式/非公式キャンプがあるで、
実際のところ４箇所の難民キャンプがあるといった方がよい。
その４箇所全てを訪れましたが、１箇所の公式キャンプだけ
入口で取材の門前払いをくらいました。
この１ヶ月間、常時訪れていたのは３箇所のキャンプです。
そのそれぞれに特色があって、いろいろと考え込んでしまい
ました。
（ ↓ 大きくなります ）
水浴びをするロヒンギャの男性（非公式キャンプ）
このブログのコメント欄への書き込みができない、
というご指摘をいただいた。
で、自分で自分宛に書き込んでみました。
（自分でログインしているからテストにならないか・・・）
どうやってテストしたらいいんだろう？
困った。
夏までに Movable 5 を使ってウエブやブログを再構築したいもんだ。
それに伴い、ファイルメーカーで別データベースを運用したいのだが、
そういう細かな作業をする余裕がないのだ。
困った。
と、人それぞれ、各自のやり方があるから別にええんだけど。
時に、ジャーナリスト？
フォトジャーナリスト？
フォトグラファー？
活動家？
ロビイスト？
支援家？
って思うような人に出会うのだ。
実際の主張と活動（行動）がちぐはぐな人が回りにちらほら、と。
（自分のことを棚に上げますが）
特定の人を指すわけではないですが。
（してるやん）
深夜、書類を探し回る。
普段から整理整頓ができていない証拠。
で、なんとか見つかる。
３時間ほどかかったわい。
６時過ぎ、寝入る。
９時過ぎ、起きる。
・・・・・・。
ようやく、ようやく、今度こそ落ち着いて仕事に集中できそうだ。
・・・・・・。
ワイヤーラックとホワイトとボンドを買う。
新刊書へのサインを頼まれたので、チャッチャと書く。
官僚的提出書類を３通仕上げる。
が、必要書類のコピーを忘れてた。
お、忘れてた。
突然のキャッシュバックがネットバンクの方にあったんだ。
小額ながら、思いがけない振り込みは嬉しいもんだ。
やっぱり ▓▓▓▓ oo から乗り替えて正解。
写真をツラツラ見る。
資料をダウンロードし始める。
ようやく本来のパターンに戻れそう。
が、やっぱりまたまた資料探し（雑誌編）となりそうだ。
トホホ。
・・・・・・。
オダジマンのコラムを読んで、フムフムと頷く。
（抜粋）
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