阿波根昌鴻さんのこと

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 かなりグロッキー。
 余り無理をするものではない(いつまでたっても学ばんが)
 5時から目が覚めているが、起き上がることができない。
 トホホ。

 雨のち曇りだし。
 冷蔵庫も空っぽだし。

 ビルマの国営英字紙(『ミャンマーの新しい灯』)を読んでたら
 もっと気が滅入る。
 もうどうにでもやってくれと。
 ↑ ああ、投げたらあきまへん・・・。

 ゴロゴロしてたら背中と腰が痛くなってきたわ。
 休養のはずだったのに。
 とほ。

 昨日、途中で見るのをやめていた "The Hours" をもう一度見る。
 その前に、以前の自分のブログをチェックしてみる。
 
 前回見たのが、記録によると、2004年12月26日だ。
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 2時前、"HOURS" (邦題『めぐりあう時間たち』)を見終わる。

 う~ん、生と死、幸福と不幸。
 どう生きるかを問いかけるような映画だったが。
 もう一つ。
 自分がどう生きるかにばかり焦点が当って、社会の中で
 自分がどう生かされているかという視点が欠けているように
 感じた。

 こういった映画はちょいと辟易する。
 リアリティがなさ過ぎるんやな。
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 と。
 こんな突き放した感想を書いている。
 さて、今回はどうかな?

 で、見終える。
 ま、前回と同じような感想には変わりないが、ちょっと深みを
 感じたかな。
 どこがだって?
 "The HOURS" の意味がちょっと分かったかな、っていう感じ。

 そう、どんな感動的なことがあろうと、それが人生にプラスなこと
 マイナスのことであろうが、その後の時間を淡々と生きなければ
 ならないということ。
 そう、普段はほとんど意識しないが、変わらぬ日常を生きる覚悟が
 あるかどうかということ。
 ちょっと大袈裟かな。
 ふむ。


 『反戦と非暴力 阿波根昌鴻(あはごんしょうこう)の闘い』(高文研)
 を読む。
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  また、阿波根さんらは宣教師に、「誠は天にも通ずるといいます。
 誠意を持って頭を下げてお願いすればどんな米軍であっても、お願いは
 聞き届けられると思うがどうでしょうか」とたずねた。宣教師は首を
 振って答えた。
 「軍には"心"はない。心がない相手にあなたがたの心は通じない。
 軍というものは"必要か不必要か""得をするか損をするか"でものごと
 を決めるのであって、真心だから受け入れるようなことはない」。
  阿波根さんは目からウロコが落ちるような思いをした。「ああ、人間
 は学ばなければ何もわからない」。以後、・・・
 P.75

  こうした実績をあげて阿波根昌鴻さんと伊江島住民は自信を深め
 ながら、一方で「学習」の必要を痛感していた。
 (中略)
 《教育というものは、じつに金と根気のいるものであります。ながい間
 の農奴の考え、習慣性がしみついていて、人もいいし開放的でなく欲も
 なく、実にすぐれた、人間として最高の青年でも、使いにやると友だち
 と話し込んで忘れてしまう。・・・わたしは青年に不満があるときは、
 頭の半分が白髪になるまで待とう、40歳、50歳になるまで待とうと
 自問自答することがありた》。
 P.107
 (《 》でくくったものは、この『米軍と農民』(岩波新書)による)。
 
 《・・・東京から沖縄を見たとき、自信がついた。伊江島のたたかいは
 最高のものではないにしても、十分たたかってきた。あやまりも少な
 かった。・・・よくもがんばってくれた。真謝の人びとはよくもこれほど
 たたかってくれた、と思いました》
 P.110
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 阿波根さん関連の本を読むといつもスゴイを通り越す。
 地に足つけて(文字通り)いかんとなあ、と。
 
 いつも思うんだが、今は選挙期間中。
 平和を語る議員候補は、果たしてどれだけの人が沖縄を(自費で)
 訪れて日米関係の現実を見たことがあるのだろうか(私は行った
 ことはないけど・・・・)
 
 平和を空論で語ることなかれ、か。

 

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